Camera Obscura

Camera-ն լատիներեն բառ է, որը թարգմանաբար նշանակում է կամարակապ կամ թաղածածկ սենյակ, մինչդեռ obscura նշանակում է մութ։

Հին ժամանակներում տարբեր մշակույթներ հայտնաբերել են, որ մութ սենյակի արտաքին պատի վրա գտնվող մի փոքրիկ անցքը թույլ է տալիս դրսի պատկերները սենյակի մեջ գլխիվայր պատկերել, ինչպես ցույց է տրված ստորև։ Արդյունքը տեսանելի է նաև տեսախցիկում, որը բաղկացած է մուգ արկղից, որի մեջ կա մի փոքրիկ անցք։

Ալհազենը, տեսախցիկով և մոմերով, փորձեր է կատարել և ճիշտ բացատրել, թե ինչպես է ուղիղ գծով ճանապարհորդող լույսի ճառագայթներից պատկեր առաջանում։

Անցավ չորս դար մինչ Լեոնարդո դա Վինչին ենթադրեց, որ աչքը իրականում Camera Obscura է։ Փաստ, որը ապացուցվեց Յոհաննես Կեպլերի կողմից, ևս մոտ մեկ դար անց։

Մաթեմատիկա

Ինչպես տեսանք Ալհազենը հրապուրված էր լույսով և տեսողությամբ։

Սա նրան դրդեց մի ինտրիգային մաթեմատիկական հայտնագործության, որը ենթադրում էր հանրահաշվի և երկրաչափության միջև կապի մասին։ Հետագայում այդ կապը ամրապնդվեց Օմար Խայամի կողմից և ամբողջովին մշակվեց Դեկարտի և Ֆերմատի կողմից։

<<Կատոպտիկա>> անունով հին հունական գիրքը, որը հավանաբար կազմվել է Էվկլիդեսի և Թեոնի ժամանակների միջև, դիտարկել է արտացոլված լույսի վարքը և հաստատել լույսի արտացոլման օրենքը։ Ալեքսանդրիայի հերոսի աշխատանքով կատարվել է այն ենթադրությունը, որ լույսի ճառագայթները միշտ անցնում են երկու կետերի միջև եղած ամենակարճ ճանապարհը։

Ալհազենը դիտարկեց մի դիտորդ և հայելի, որը նման էր շրջանի ներսի մասին։ Նա պատկերեց լույսի աղբյուրից եկող լույսի մի շող, որը գալիս էր դեպի հայելին։ Նա հարցրեց. <<Հայելու որ կետին պետք է հասնի լույսի ճառագայթը, որպեսզի այն արտացոլվի դիտորդի աչքի մեջ>>։ Նա ձգտում էր լուծել լույսի ճառագայթի և յուրաքանչյուր դիրքում գտնվող դիտորդի վերաբերյալ այդ խնդիրը։ Այս հարցը հայտնի դարձավ որպես Ալհազենի խնդիր, և այն հաճախ անվանում են նաև Ալհազենի բիլիարդի խնդիր։

Ալհազենի բիլիարդի խնդիր

Բիլիարդի գնդակի վարքագիծը օգնում է հասկանալ Ալհազենի խնդիրը։

Երկար, բարդ երկրաչափական փաստարկների և ապացույցների միջոցով Ալհազենը լուծեց այդ խնդիրը` հաշվի առնելով շրջանի` հիպերբոլայի հետ հատումը։

Չորրորդ ուժերի գումարը

Ալհազենը հայտնաբերեց չորրորդ ուժերի գումարի բանաձևը, երբ ընդունեց պարաբոլոիդի ծավալը հաշվարկելու մարտահրավերը։ Սա 3D ձևը որը ստացվում է պարաբոլան պտտելով հարթ հիմքի շուրջը։

Ալհազենը խնդրին մոտեցավ այնպես, ինչպես որ դա կանեին Եվդոքսոսը կամ Արքիմեդեսը, ուժասպառության մեթոդով` ամփոփելով ձևի կտորները։ Արքիմեդեսը փայլուն կերպով օգտագործել էր այս տեխնիկան` գնդի ծավալը գտնելու համար։

Ալհազենը պարաբոլոիդի վրա կիրառեց ուժասպառության մեթոդը և հասկացավ, որ պատասխանը գտնելու համար, նրան անհրաժեշտ էր չորրորդ ուժերի գումարի բանաձևը։ Երկրորդ ուժերի գումարի բանաձևը հայտնաբերել էր Արքիմեդեսը, իսկ երրորդ ուժերի գումարի բանաձևը` Հնդիկ մեծ մաթեմատիկոս Արյաբհատան։ Բայց դեռևս չկար չորրորդ ուժերի գումարի բանաձևը։ Ալհազենը հասկացավ, որ նա ինքը պետք է բացահայտի այն։

ԵՒ նա բացահայտեց այն։

Իրականում, բանաձևը հայտնաբերելու համար Ալհազենի մեթոդը վավեր էր ցանկացած ուժի համար։ Ուստի նա կարող էր գտնել հինգերորդ ուժի, վեցերորդ ուժի, յոթերորդ ուժի և այլնի գումարը։

Թարգմանություն հետևյալ նյութից

Ինգա Բաբայան

Փետրվարի 7-ին ծնվել է Մխիթար Սեբաստացին։ Եղել է հայագետ և Մխիթարյան միաբանության հիմնադիր։

Մխիթար Սեբաստացին իր հավատով վերակենդանացնել է հայ մշակույթի քրիստոնեական ինքնությունը` դառնալով հայ դպրության և լուսավորության նվիրյալ երախտավոր։ Նա միշտ դասասենյակ էր մտել մի ձեռքին Աստվածաշունչ, մյուսում` Հայկազյան բառարանը և ասել իր աշակերտներին <<դուք այս երկու թևերով պիտի թևածեք>>։

Ապշեցնում է Մխիթար Սեբաստացու գիտական անգերազանցելի միտքը, նրա մարդկային բարձրագույն որակները, իմացական կարողությունները, առաջնորդին հատուկ կազմակերպչական ջիղը, հավատարմությունը Աստուծո խոսքին:

Կարդալով այս նյութը հնարավորություն ստացա մի փոքր ավելին իմանալ Մխիթար Սեբաստացու մասին։ Իմանալով ավելին` յուրաքանչյուրիս, այդ թվում նաև ինձ մոտ, խորհին հարգանք է առաջանում այս իմաստուն անձնավորության հանդեպ։

Ուրախ եմ, որ մի փոքր ավելին իմացա Մխիթար Սեբաստացու մասին և հպարտ, որ սովորում եմ կրթահամալիրում վրա կրում է այնպիսի հանճարեղ մարդու անուն, ինչպիսին Մխիթար Սեբաստացին էր։

Մխիթար Սեբաստացու մասին պատմող այդ նյութը կարող եք կարդալ այստեղ։

Կարծում եմ յուրաքանչյուր մարդու համար շատ կարևոր է իմանալ իր գերդաստանի պատմությունը։ Չափազանց կարևոր է իմանալ, թե որտեղից են եկել իր նախնիները։ Ինձ համար դա ևս շատ կարևոր է, և այսօր ես մի փոքր կպատմեմ իմ գերդաստանի մասին։

Սկզբում կցանկանամ խոսել մայրիկիս արմատների մասին և պատմել թե որտեղից են եկել նրա նախնիները։

Տատիկս` Ալլա Գրիգորյանը, ծնվել և իր ողջ կյանքը ապրել է Երևանում, չնայաց նրան, որ նրա ծնողները բնիկ երևանցի չեն եղել։ Տատիկիս ծնողները ծնվել և մեծացել են Թբիլիսիում և, միայն որոշ ժամանակ անց, եկել ու մշտական բնակություն են հաստատել Երևանում։ Թբիլիսիից են եղել նաև իրենց նախնիները։

Պապիկիս` Հակոբ Հակոբյանի նախնիները եղել են Սևանից։ Նա նույնպես ծնվել և մի քանի տարի ապրել է այնտեղ։ Պապիկս այդքան էլ երկար չի մնացել Սևանում, քանի որ նրա ծնվելուց որոշ ժամանակ անց իր ողջ ընտանիքը որոշել է տեղափոխվել և մշտական բնակություն հաստատել Երևանում։

Այժմ կցանկանամ նաև մի փոքր պատմել հայրիկիս արմատների մասին։

Տատիկս` Կարինե Բաբայանը, ծնվել է Ռուսաստանում, սակայն շատ կարճ ժամանակ անց իր ողջ ընտանիքի հետ վերադարձել է Հայաստան։ Տատիկիս ծնողները ծնվել և որոշ ժամանակ ապրել են Լոռիում` Շնող գյուղում։ Այնտեղ են ծնվել և ապրել նաև իրենց նախնիները։

Պապիկս` Նիկոլայ Բաբայանը, ծնվել և մեծացել է Երևանում։ Նրա ծնողները ևս ծնվել և ապրել են այստեղ, չնայած նրան, որ իրենց նախնիները Երևանից չեն եղել։ Պապիկիս մոր նախնիները եղել են Արտաշատից, իսկ հոր նախնիները` Հրազդանից։

Ես երբեք չեմ մոռանում իմ արմատները` իմ նախնիներին։ Ես միշտ հիշում և հպարտանում եմ նրանցով։ Հուսով եմ որ նրանք նույնպես ինձնով հպարտանալու շատ առիթներ կունենան։ Դրա համար ես անում եմ հնարավոր ամեն ինչ։

<<Խիզախ սիրտը>> ամերիկյան պատմական, գեղարվեստական ֆիլմ է պատերազմի մասին։ Ֆիլմը նկարահանվել է Միլ Գիբսոնի, Ալան Լադդի և Ռանդալլ Դավեյի կողմից։ Ֆիլմում նկարահանված դերասաններից են Միլ Գիբսոնը, Սոֆի Մարսեաուն, Պատրիկ ՄկԳուհանը, Կատերին ՄկԿոռմակը և այլոք։ <<Խիզախ սիրտը>> ֆիլմի պրեմիերան տեղի է ունեցել 1995 թվականի մայիսի 18-ին։

<<Խիզախ սիրտը>> ֆիլմում պատմվում է Շոտլանդիայի անկախության համար մղվող առաջին պատերազմի մասին։ Շոտլանդացիները պատերազմում էին Անգլիայի թագավոր Էդվարդ առաջինի դեմ, իսկ այդ պատերազմում նրանց առաջնորդում էր Վիլլիամ Վալլանսը։ Վիլլիամը այս ֆիլմի գլխավոր հերոսն է։ Նա եղել է 13-րդ դարի վերջին շոտլանդացի զարմիկը, որը աչքի է ընկել իր անսահման խիզախությամբ։ Նա պատրաստ էր անել հնարավոր և անհնար ամեն ինչ, նույնիսկ սեփական կյանքը տալ, հանուն իր երկրի և ժողովրդի անկախության։

Ֆիլմը կարող եք դիտել այստեղ։

Վարդավառը կամ Վարդեվառը քրիստոնեական տաղավար տոներից մեկն է, որը նաև կոչվում է Քրիստոսի այլակերպություն կամ Քրիստոսի պայծառակերպություն։ Հայ ժողովրդական նախաքրիստոնեական և քրիստոնեական տոն է։ Ըստ եկեղեցական տոնացույցի Վարդավառը նշվում է Զատիկից 14 շաբաթ կամ 98 օր հետո, կիրակի օրը՝ հունիսի 28-ից օգոստոսի 1-ն ընկած ժամանակահատվածում։

Քրիստոնեական ավանդույթի համաձայն տոնն անվանվում է նաև Քրիստոսի պայծառակերպություն կամ այլակերպություն: Այն հայ եկեղեցու հինգ Տաղավար տոներից մեկն է: Համաձայն Աստվածաշնչի՝ Քրիստոսն իր քարոզչական գործունեության երրորդ տարվա ամռանը, իր մահվան և հարության մասին առաքյալներին հայտնած կանխասացությունից վեց օր հետո, Պետրոս, Հակոբոս և Հովհաննես առաքյալների հետ բարձրանում է Թաբոր լեռը՝ աղոթելու: Աղոթքի պահին Հիսուսը նրանց առաջ պայծառակերպվում և այլակերպվում է. «դեմքը փայլեց ինչպես արեգակը և նրա զգեստները դարձան սպիտակ՝ ինչպես լույսը»: Աշակերտների ապշած աչքերի առջև Քրիստոսը խոսում է շուրջ հազար տարի առաջ վախճանված Մովսեսի և հրեղեն կառքով երկինք համբարձված Եղիա մարգարեի հետ: Ղուկաս ավետարանիչը պատմում է, որ նրանք խոսում էին Քրիստոսի երկրային կյանքի վերջին օրերի դեպքերի մասին, որ տեղի պիտի ունենային Երուսաղեմում: Շուտով մի ամպ հովանի է լինում իրենց, և մի ձայն ամպի միջից ասում. «Դա է իմ սիրելի Որդին, դրան լսեցեք»: Որոշ աստվածաբաններ Վարդավառի տոնը կապում են Ջրհեղեղի և Նոյի՝ տապանից իջնելու հետ՝ միմյանց վրա ջուր ցանելը, աղավնի բաց թողնելը դիտելով իբրև Ջրհեղեղն ու նրանից ազատվելը հիշատակող կամ խորհրդաբանող արարողություն:

Այս տոնը հայտնի է նաև Վարդավառ անունով: Տոնի ժամանակ ժողովրդական սովորույթներից է միմյանց վրա ջուր ցողելն ու աղավնիներ բաց թողնելը, որոնք խորհրդանշում են ջրհեղեղը, Նոյի ընտանիքի փրկությունը, Նոյի աղավնուն: Սովորություն է նաև ծաղիկներով զարդարվելը, ինչն Աստվածորդու փառքի երևման առթիվ մեծ ուրախության արտահայտություն է:

Հարուստ են Վարդավառի խաղային ավանդույթները: Խաղերն ուղեկցվելով երգ ու երաժշտությամբ, ավանդական կենցաղում ապահովել են տոնի ուրախ մթնոլորտը: Ուխտավայրերում կազմակերպվել են ձիարշավներ, գոտեմարտեր, ըմբշամարտեր, փայտախաղեր: Մրցել են ինչպես անհատներ, այնպես էլ համայնքներ: Հաղթողները մեծարանքով են հիշվել ողջ տարվա ընթացքում: Անցկացվել են նաև աշուղական մրցություններ: Վարդավառին ամենաբնորոշ խաղը եղել է ջրցանությունը, որին մասնակցել են բոլորը: Նույնիսկ երեխաներին և տկարներին թեկուզ մի քիչ թրջվելուց անմասն չեն թողել՝ հավատալով վարդավառյան ջրի բժշկող և մաքրագործող զորությանը:

Քրիստոսի Պայծառակերպության տոնը կամ Վարդավառը բոլորի կողմից շատ սիրելի տոն է, որը նաև դարերից եկող պատմություն և խորհուրդ է պարունակում իր մեջ։ Այն նաև ազգային ինքնությունը կենսունակ պահելու, բնության հետ հաղորդվելու, մերձավորին սիրելու և վարդավառյան պայծառակերպությամբ մաքրագործվելու հիշեցում է:

1. Ի՞նչ պատմական նշանակություն ունեցավ Քրիստոնեության ընդունումը հայ ժողովրդի կյանքում
2. Ի՞նչ էին բովանդակում Գահնամակը և Զորանամակը /գրավոր-բլոգային աշխատանք/.

1․ Քրիստոնեության ընդունումը Հայաստանում տեղի է ունեցել 301 թվականին։ Դա հայ ժողովրդի պատմության մեջ մի դարակազմիկ իրադարձություն էր։ Տրդատ Գ Մեծ Արշակունին (287-330) աշխարհում առաջինը ճանաչեց քրիստոնեությունը՝ որպես պետական, պաշտոնական կրոն:

Հայոց եկեղեցին սովորաբար վարդապետական անվան կիրառում չի ունեցել. այն կոչվել է Հայաստանյայց (կամ՝ Հայաստանի), Հայոց կամ Հայ անունով, իսկ սուրբ, առաքելական, ուղղափառ կամ այլ կոչումները գործածվում են որպես պատվանուն։ «Առաքելական» անունով այն տարբերվում է Մերձավոր Արևելքի քրիստոնեական մյուս եկեղեցիներից:

2․ Գահնամակը մեզ հասած տեսքով հայտնաբերել է հայոց կաթողիկոս Սահակ Պարթևը 424 թվականի դեկտեմբերի 26-ին պարսից արքունի դիվանում։ Նախարարների գահերը եղել են կայուն և ժառանգական։ Միայն բացառիկ դեպքերում թագավորը կարող էր Գահնամակում մասնակի փոփոխություններ մտցնել։

Մեծ Հայքի ռազմական ուժերի քանակի և դասակարգման մասին պետական վավերագիր կամ ուրույն հրովարտակ։ Ըստ մեզ հասած զորանամակի, Արշակունիների օրոք Հայոց զորքի ընդհանուր թվաքանակը եղել է 124 հազար մարտիկ, որից 84 հազարը կազմել են նախարարական կամ սեպուհական, իսկ 40 հազարը՝ արքունի (ոստանիկ) և մարդպետական գնդերը։ Արտաքին վտանգի ժամանակ նախարարները իրենց զինվորական ուժերը գումարել են Զորանամակով սահմանված զորաթևում, իսկ անհրաժեշտության դեպքում Հայոց արքայի կամ սպարապետի հրամանով օգնել են այս կամ այն զորաթևին։

<<Հրաշք կին>>-ը 1931 թվականին նկարահանված, ամերիկյան ֆիլմ է։ Ֆիլմը նկարահանող թիմի անդամներից են եղել Ֆրանկ Կապրան և Հարրի Քոհնը, իսկ ֆիլմի սցենարը գրվել է Դորոտի Հովելի կողմից։ <<Հրաշք կինը>> ֆիլմում նկարահանված դերասաններից են եղել Բարբարա Ստանվիքը, Դավիթ Մաններսը և Սեմ Հարդին։ Ֆիլմի պրեմիերան տեղի է ունեցել 1931 թվականի օգոստոսի 7-ին։

<<Հրաշք կինը>> ֆիլմը պատմում է մի աղջկա` քարոզչի դստեր, կյանքի մասին։ Այդ աղջկա անունն էր Ֆլորենս Ֆալլոն։ Ֆլորենսը մեծ հիասթափություն է ապրում երբ եկեղեցին նրա հորը հեռացնում և նրա փոխարեն գտնում է նոր, ավելի երիտասարդ քարոզչի։ Հոր մահվանից հետո աղջիկը լիովին կորցնում է իր հավատը Աստծո և առհասարակ բոլորի նկատմամբ։ Ն միավորվում է մի տղամարդու հետ և սկսում կեղծ հրաշքներ գործել։ Նա դա անում է միայն շահի համար` չմտածելով ուրիշ ոչ ոքի մասին։ Սակայն, որոշ ժամանակ անց, նրա կողքին գտնվող տղամարդու սերն ու վստահությունը վերականգնում են Ֆլորենսի հավատը մարդկանց և Աստծո նկատմամբ։

Ֆիլմը կարող եք դիտել այստեղ։

» Where there is a will there is a way» is a statement of encouragement. It tells people not to give up and to keep going towards their dreams and goals. This statement shows the power of will, hard work and determination.

I personally agree with this statement. I believe that if a person wants something he or she will get it no matter what. I also have big dreams and goals, that seem completely unachievable to everyone around me, but I never let that stop me. I’m sure that I will achieve all my goals and make my dreams come true.

«Where there is a will there is a way» is a positive statement that is meant to inspire people and encourage them to follow their dreams and never give up. This statement is one hundred percent truth. I truly believe that any dream or any goal is achievable. Nobody says that it’s easy, because it’s not. Actually, it might be incredibly hard, but never impossible.

Dreams and goals and the determination to achieve them makes life interesting and more valuable. Life becomes more meaningful, because if a person has a dream or a goal, he will work day and night and make it come true. Hard work is important, but it’s not all. People also need to believe in their success, they need to be sure, without a doubt, that they are going to get what they want. In that case the success will be secured.

But even a positive statement like this has some negative sides as well. Being determined and working hard is great, but it’s only good when it’s not too much. Sometimes people dedicate all of their time only to that one dream or goal. And it’s not a bad thing, but sometimes it can be a little too much. People in situations like that simply may not see anything else around them and miss the priceless time that they could have spent with their family or friends.

In my opinion, » Where there is a will there is a way» is an incredibly inspiring and true statement. More people need to read this statement and stop underestimating others and themselves. If a person wants something they will definitely achieve it. This is a fact, that should never be under a question. I hope more people will know about this and make their lives better.

Առաջին համաշխարհային պատերազմի սկզբին թուրքական իշխանությունները կազմակերպեցին Վանի նահանգի հայ բնակչության զանգվածային կոտորած։ Կովկասյան ճակատում պարտություն կրած թուրքական զորքերը, նրանց միացած քուրդ հրոսակախմբերը և մուսուլմանական խառնամբոխը դաժանորեն սպանում էին հայերին, թալանում նրանց ունեցվածքը, ավերում հայ շեները։ Վանի նահանգի մի շարք գավառներում (Շատախ, Հայոց ձոր, Արճեշ. Թիմար, Ալջավազ և այլն) հայերը կազմակերպեցին ինքնապաշտպանություն՝ համառ մարտեր մղելով թշնամու դեմ։ Ամենաերկարատևն ու արդյունավետը եղավ Վանի հերոսամարտը։

1914 թվականին Վանում բնակվում էր 41 հզ. մարդ, որից 23 հզ-ը՝ հայեր, մնացածը՝ մուսուլմաններ, հիմնականում՝ թուրքեր։ Քաղաքը բաժանված էր երկու մասի՝ Այգեստան և Քաղաքամեջ։ Առաջինում բնակվում էր շուրջ 20 հազար, իսկ երկրորդում՝ մոտ 3 հզ. հայ։ Այս երկու հատվածները գտնվում էին միմյանցից 5-6 կմ հեռավորության վրա, իսկ նրանց միջև բնակվում էին թուրքերը։

1915 թվականին Վանում կուտակվել էր շրջակա գյուղերից փախած ավելի քան 70 հզ. հայ։ Առաջնահերթ կազմակերպվեց Վանի մի քանի նշանավոր հայերի (Ա. Վռամյան, Իշխան) սպանությունը, ապա, նույն տարվա ապրիլին թուրքական զորքերը պաշարեցին Այգեստանը, կտրեցին կապը Քաղաքամեջի հետ։ Հայերը դիմագրավելու միջոցներ ձեռք առան։ Այգեստանում ինքնապաշտպանությունը ղեկավարելու համար ստեղծվեց Վասպուրականի հայ ինքնապաշտպանության մարմին, որի անդամներն էին Արամ Մանուկյանը, Արմենակ Եկարյանը, Գաբրիել Սեմերջյանը, Կայծակ Առաքելը, Բուլղարացի Գրիգորը, Հրանտ Գալիկյանը և Փանոս Թերլեմեզյանը։

Այգեստանում զենք կրելու ընդունակ 1500 տղամարդ կար. ունեին 505 հրացան և 549 ատրճանակ։ Ջևդեթ բեյի հրամանատարության ներքո կար մոտ 12000 զինվոր, 12 նորագույն և մի քանի տասնյակ ողորկափող թնդանոթ։ Ինքնապաշտպանական կռիվները սկսվել են ապրիլի 7-ին, երբ թուրք զինվորները հարձակվեցին Շուշանց գյուղից Այգեստան եկող հայ կանանց վրա։ Փոխհրաձգությունից հետո թուրքերը գրոհեցին Այգեստանի վրա, սակայն հետ մղվեցին՝ տալով զգալի կորուստներ։ Ինքնապաշտպանները, գրավելով հակառակորդի մի շարք կարևոր դիրքեր և ամրություններ, հրդեհեցին ու պայթեցրին դրանք։ Գրեթե ամենօրյա կատաղի մարտերով, թաղամասի անընդհատ հրետակոծությամբ (օրական՝ մինչև 300 արկ ու ոումբ) հակառակորդին չհաջողվեց ճեղքել հայերի պաշտպանությունը։ Նույնիսկ Էրզրումից ժամանած գերմանական սպայի կազմակերպած գիշերային գրոհը ոչ մի արդյունք չտվեց, թուրքերը, 60-70 զոհ տալով, հետ շպրտվեցին։ Հայ տղամարդկանց հետ հավասար մարտնչեցին նաև կանայք ու աղջիկները։ 19-ամյա Իսկուհի Համբարձումյանը (Սևո) մարտական առաջադրանքը գերազանց կատարելու համար պարգևատրվեց «Պատվո խաչ» շքանշանով։

Մինչև ապրիլի 10-ը թուրքական գրոհները եղել են անկանոն, բայց վերախմբավորելով իրենց ուժերը, հրետանու աջակցությամբ թշնամին մի քանի օր շարունակ անընդմեջ գրոհել է՝ չհասնելով, սակայն, շոշափելի արդյունքի։ Ապրիլի 13-16-ին թուրքերը ակտիվ գործողություններ չեն ծավալել, բավարարվել են միայն հրետակոծությամբ՝ օրական արձակելով 250-300 արկ։ Վանի մարտերի ընթացքում չի դադարել նահանգի հայ բնակչության կոտորածը, միայն երեք օրում կոտորվել է 24000 հայ, թալանվել ու հրդեհվել ավելի քան 100 հայկական գյուղ։

Մայիսի սկզբին ռուսական բանակի և հայ կամավորական ջոկատների առաջխաղացումը հարկադրել է թուրքական հրամանատարությանը դադարեցնել Վանի պաշարումը և հեռանալ` ունենալով զինտեխնիկայի և մարդկային ռեսուրսների մեծաքանակ կորուստներ։

1915 թվականի ապրիլի 7-ից մինչև մայիսի 6-ը տևած Վանի հերոսական ինքնապաշտպանությունը հայ ազգային-ազատագրական պայքարի փառավոր էջերից է։ Այն 150000-ից ավելի հայերի հնարավորություն տվեց փրկվել անխուսափելի ոչնչացումից, օրինակ ծառայեց մյուս վայրերի հայերի համար։

<<Հայրենասեր>>-ը ամերիկյան պատմական, գեղարվեստական ֆիլմ է պատերազմի մասին։ Ֆիլմի սցենարը գրվել է Ռոբերտ Ռոդատի կեխողմից, իսկ ռեժիսորի դերում է հանդես եկել Ռոլանդ Եմմերիչին։ Ֆիլմում նկարահանված դերասաններն են Միլ Գիբսոնը, Հեթհ Լեդգերը, Ջոելի Ռիչարդսոնը, Ջեյսոն Իսաակսը և այլոք։ <<Հայրենասերը>> ֆիլմի պրեմիերան տեղի է ունեցել 2000 թվականի հունիսի 28-ին։

<<Հայրենասերը>> ֆիլմում ցուցադրվող իրադարձությունները տեղի են ունենում 1776 թվականին, երբ տեղի է ունեցել Ամերիկյան Հեղափոխական պատերազմը։ Ֆիլմի իրադարձությունները հիմնականում տեղի են ունենում Հարավային Կարոլինայի Բերկլի շրջանի գյուղերում։ Ֆիլմի գլխավոր հերոսը Մարտինն է, որը նախկինում նաև մասնակցել էր Ֆրանսիական և հնդկական պատերազմին և հիմա յոթ երեխաների միայնակ հայր էր։ Մա իր երեխաների հետ ապրում էր հանգիստ կյանքով, սակայն շուտով ամեն ինչ փոխվեց, երբ սկսեց Ամերիկյան Հեղափոխական պատերազմը և նա դարձավ դրա մասնակիցը։ Մարտինը հավաքական կերպար է, որի հիմքում ընկած են չորս պատմական հերոսներ` Էնդրյու Պիկենս, Ֆրենսիս Մարիոն, Դանիել Մորգան և Թոմաս Սամթեր։

Ֆիլմը կարող եք դիտել այստեղ։